三国志11攻略

如何才能消灭娘炮审美

作者：高林

“文艺真的立足生活了、真的工农兵了你看么？”

眉目如画、体弱“娘炮”，这是最近出现的病态审美？恰恰相反，这才是几百年来我国的主流审美。它反而是源远流长的。

说起来，人们很多时候觉得自己的伦理和审美是天经地义的，但事实上稍作思考就能发现，审美取向从来都是各种因素共同作用的结果，完全可以发生巨大变化。

比如说男人喜欢年轻女孩，女人喜欢成熟男性，今天看起来这是天经地义的，是个人就这样。但在中世纪则刚好相反，对中世纪的小哥儿来说一个三十上下已经积攒了一笔钱的异性比二八佳人可爱太多了。而一个四十左右死了两个丈夫继承了两个前夫的财产的妻子简直魅力爆表。

简直魅力爆表！

真正扭转这种审美的是肺结核的爆发。近代肺结核大爆发，但男女发病率和年龄是有关的，男人越老越容易发病、女性则越年轻越容易发病，于是社会选择就从男性想找个三四十岁有财产的女性转向了可以很快再婚的年轻女性。而女性也一样倾向于嫁给有一定的财产还很容易得肺结核挂掉的丈夫。

再比如说处女情结，它其实是相对晚近的产物。早上一两千年，在生产水平低下，全靠增员增产的年代，女性的第一美德是“能生”。所以才会有老爹吹嘘说“别看我闺女没嫁人，在家已经生了俩了”。是社会财富的增长和阶级的进一步分化才让一部分女性从生育工具变成消费品，处女情结才登上历史舞台。

理解了这一点我们就明白了，决定审美趣味的各种因素里，本能和性只是其中之一，甚至算不上最重要的因素。那么体格强壮、孔武有力究竟是不是得分项，还得看具体情况。

罗马光棍抢夺萨宾妇女

一身肌肉的意义是什么？首先是性暗示，这就不用多说了。固然一个肌肉男也有可能ED，但多数女性还是会本能地觉得他是精壮汉子。

从利益的角度说，在男性的主要职业是打仗或者当海盗的时代，体格强壮更是别提多重要了。所以我们可以发现古希腊人根本不关心也不区分形体美与心灵美。古希腊人追求和崇拜形体的完美，认为有一身完美肌肉的人就是美。而这种美和善也没有区别。古希腊和罗马可能是肌肉男活得最爽的年代。因为那时候他们站在绝对的道德制高点上，真善美三样他们全占。

讨论这一点的书最有意思的是尼采的《道德的系谱》和维柯的《新科学》。这两本书都讨论了一个有趣的问题那就是“为什么古希腊人的很多英雄在我们眼中都是十足的人渣？”而由此还可以引申出另一个深刻的问题“为什么肌肉男的人气越来越低”。

肌肉恶男阿喀琉斯侮辱赫克托耳的遗体

尼采对这个问题的解释实在太过于简单粗暴，我们就不谈了。但一个显而易见的事实是人类的道德观念确实在公元前一世纪到公元二三世纪之间发生了一次重大转变。古希腊人内在与外在合一的观点被抛弃了。取而代之的是基督教的道德，也就是否认肉体与精神的一致性。虽然基督教其实也并不完全否认这一点，比如《信经》还是强调肉身的复活的，但是肉体和精神的一致性却被颠覆了。

基督教突出了肉体与精神的矛盾和二元性。随着基督教的兴起，人的身体退居次要，古希腊的艺术手法也被抛弃。人的身体被看作是欲望的根源，最好也不过是灵魂的载体。在中世纪艺术里我们很难看到那种希腊式的理想肉体，相反备受推崇的形象是瘦弱、病弱、枯萎的身体，这样的身体之上是一个被夸大的脸，而脸的核心是被看作是“灵魂的窗户”的双眼。

比较一下哥特式教堂圣徒雕塑和古希腊的雕塑就可以看到这样的转变。人类整体的审美趣味甚至道德观都发生了转变。那么自然也就会影响到女性的审美观。

就是这么枯槁瘦弱

而让肌肉男人气越来越低迷的另一个原因是，随着农业的发展和国家统治能力的发展，不事生产而养尊处优的特权阶级的人数越来越多了。肌肉过去象征着劳动能力和战斗力，但在贵族社会里真正掌握着权力的贵种们是既不需要劳动也不需要战斗的。

于是一个白白胖胖的贵族或者苍白瘦弱的贵族，虽然看起来就四体不勤五谷不分，但却是这个时代对女性最有吸引力的形象。你们看看这个时期的美男子无论是被“看杀”的我国帅哥还是日本的源氏都不是肌肉男。虽然《源氏物语》吹捧源氏公子文武两道，但你能想象源氏公子跑去给左大臣的女儿秀八块腹肌么？

你能想象源氏公子秀腹肌吗

这就是彻底实现了阶级分化的社会的审美观。一个人一看就手无缚鸡之力，照常理说他就没法养活自己，可这人居然没死还穿得体面，戴着乌帽子坐着牛车招摇过市。那只有一个原因，这个人是贵种！一旦成为这样的人的真爱就可以鸡犬升天了！

所以几百年间父母都希望自己的女儿能钓到这样的男人，他们也不好直说，只能用艺术和文化来鼓励这种审美趣味。而这种趣味能够大行其道的根源就是社会分工本身的发展，有一个能够带动社会风尚的贵族阶级的存在。

所以你看歌舞伎里的帅哥和我国昆曲京剧里的小生都是女性化的。肌肉男在这样的社会里是没有地位的。因为在这样的社会里肌肉就意味着四肢发达头脑简单干体力活，劳力者治于人。

白净小生才有可能成为劳心者

随着资本主义的发展，体力劳动者的比例变得越来越少了。中产阶级社会的兴起，让很多人的体型从重体力劳动吃不饱带来的畸形，变成了坐办公室吃垃圾食品导致的畸形。白胖子曾经是古代美男子的典型，“巍巍然如玉山之将倾”，你感受一下，这就是那个时代有闲阶层的外在表现。“他能把自己吃得那样胖，要么粮食多要么消化好。”这在粮食短缺的时代当然是优点。但在人人都能吃饱的年代里，胖从一种由内而外的炫富变成了“胖就意味着一切罪恶！”

类似的审美趣味转变还有肤色，过去无论男女大家都推崇白皮肤，因为白色尤其是病态的苍白肤色证明你远离阳光，也就是说你不用抛头露面有人伺候。而我们这个时代你肤色苍白，别人会觉得你可能天天蹲地下室看仓库。古铜色皮肤在过去意味着面朝黄土背朝天，现在意味着你能长时间待在阳光下，在我们这个办公楼支配一切的年代，这就意味着你是有闲阶级。有时间把自己的身体锻炼得赏心悦目，才是有闲阶层的外在表现。哪个社畜有那么多时间锻炼？要练成一身肌肉得吃多少蛋白粉？别的不说就你每天996想晒出健康肤色你做得到么？

说到底，人类趣味的演变从古至今一直都在追寻有钱有闲阶级，是因为一个人看起来有闲有钱才显得好看，而不是反过来。而那些说要打倒病态娘炮、文艺要向群众看齐的人，很可能他的头脑还没有跟上这个已经颠倒了的世界。文艺真的立足生活了、真的工农兵了你看么？格子衬衫救生圈，发际线跟我一样你看么？

所以眉目如画和八块腹肌之争，不过是不同时代有闲阶层的外在标志之争。其中眉目如画代表的是传统的、陈旧的、过时的有闲阶层。浓眉大眼孔武有力，代表的是应时当令的有闲阶层！所以我们可以大胆地预测随着越来越多的人搞清楚自己生活在二十一世纪，娘炮审美很快就会被肌肉审美所取代！

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